(クレジット: ジョン・アンガス・スチュワート)
ロックショーで友達になった:アミルとザ・スニッファーズはパンクの現代的なビジョンをどのように体現しているか
電車の時間を気にするのは、私にとって最もパンクロックらしいことではありませんが、電車を待っているときに起こるのはそれだけです。ステージに上がるために。いつもは終電は真夜中を過ぎますが、ストライキの影響で今夜は終電が10時半になります。バンドがステージに登場するのは9時過ぎで、駅までは30分ほどの距離にあることを考えると、ジャンプからは時間があまりにも厳しかった。
状況のストレスの中に美しさを見出すことができると思います。パンクの起源は富の格差と機会の欠如であり、それが頻繁なストライキに現れたので、ストライキを心配しながらパンクのライブを観るのはふさわしいことのように思える。しかし、クソ美しさ。アミル アンド ザ スニッファーズは、現時点で地球上で最高のライブ バンドとして知られています。全部観て、その後は酔いたいのだが、シームレスに近い完璧なパフォーマンスで「Doing In My Head」で幕を開けると、拍手の途中で「もう無理だ」と呪っている自分に気づいた。全体を見るために。
曲を重ねるごとに、セットはさらに魅力的になっていきます。アミルとザ・スニッファーズは最も感染力のあるエネルギーを持っています。として彼女が叫ぶと、あなたも同じことをしたくなります。彼女が微笑んだり、笑ったり、何かについて冗談を言ったりすると、建物内の雰囲気が高まります。それは感情のモザイクですが、どの秒も完璧です。
曲を重ねるごとに、私はライブの魅力にどんどん引き込まれていき、ゆっくりと駅から離れ、さらに群衆の中に引き込まれていきます。 「Big Dreams」を一緒に歌っているにもかかわらず、「Getting out of here」ほど私にとって魅力的なものはありません。拍手の休憩ごとに時間をチェックします。曲が演奏され、秒、分、時間が過ぎていくと、ぼんやりとしたパンクのライブを忘れて、Uber を予約する必要があります。ロックンロール。
外に立って携帯電話を見つめているのにタクシーが一台も来ないときは、さらにストレスがかかります。 「運転手をつないでいます」というフレーズがスクリーンに何度も何度も再生され、会場の後ろからくぐもった「チューインガム」が叩きつけられる音が聞こえた。さらに時間が経ち、駅までのタクシーを待っていた親切なカップルが「一緒に乗ってもいいよ」と言ってくるまでパニックが始まります。
私たちは皆同じ電車に乗っていることが判明したので、駅で店に立ち寄り、ビールを買ってお互いに座って家に帰りました。私たちの地元の街では、結局パブに行き、その後早朝までバーに行きます。アミルとザ・スニッファーズのショーでできた良い友達。それは単に振り返って微笑むだけのことかもしれないが、それ以上の効果がある。それは世界中の何よりもバンドの必要性を体現しています。
会場に戻ると、ステージにどんどん引き込まれ、定時で帰るという責任を忘れそうになったが、それほど魅力的だったのはサウンドだけではなかった。そう、エイミー・テイラーは世界最高のフロントパーソンであり、そのギターと楽器編成もそうです。これはアミルがこれまでに作った中で最高のものだが、その部屋にはバンドと音楽だけではなく、人々もいる。
先ほど思い出したストライキとパンクの出現の類似点は、決して直接的には平行線として機能しません。世界が同じではないので、パンクも 70 年代と同じではありません。ソーシャルメディアの世界と、時折論争があるにもかかわらず、私たちが影響を受けるコンテンツは私たちの特定の興味に合わせたものであるという事実のため、カウンターカルチャーは現代において特定するのが難しい生き物です。その後、カルチャーとは何か、カウンターカルチャーとは何かを確立するのは難しい場合があります。
私たちが同意する芸術、政治、意見に囲まれることができるということは、私たち自身の分派のイエスマンが常に私たちの周りにいることを意味します。世界は私たちに同意するはずです。なぜなら、世界は私の携帯電話の中にあり、私が携帯電話で見ているものの大部分は私が信じていることと一致しているからです。主流に対する反乱として何かを生み出すことは、もう起こり得ません。主流のメディアは、あなたが望むものは何でも。それで、一体パンク音楽はどこに残るのでしょうか?
それはアミルとザ・スニッファーズの形で存在していると思います。彼らのサウンドには怒り、紛れもない怒りが込められている。 「ジャーキン」や「ピッグス」のような曲には、驚くほど示唆に富んだ方法で攻撃性が突き出ています。ただし、その多くは特定の誰かを対象としたものではありません。それは虚空への叫びだ。私たちは自分の意見に合わせて日々のメディア消費に応えることができますが、インターネットの普及により、匿名の憎しみや世界の出来事へのアクセスというマイナスの側面が依然として存在します。私たちは戦争や論争にさらされており、そのため、特定の出来事についてのあなたの意見や、物事からどれだけ身を守ろうとしても、それらは忍び寄ってきて、それらに対処しようとするために怒りが必要です。
憎しみが日常生活を支配します。インターネットと、同じ考えを持つ人々に囲まれるようになったことで、他人の意見に耳を傾け、共感できないかもしれない人々に共感する寛容さは根絶されました。優しさはまばらでほとんど目に見えませんが、その後、優しさと喜びは世界で最もパンクなものであり、それらはアミルとスニッファーズのライブ全体に放射されます。
家に帰る途中で見知らぬ人に会って初めてそのことに気づくことができたが、彼らの攻撃的なサウンドを囲む怒りの発作、憤りや混乱の叫び声の中に、バンドが観客と交流する方法や、観客と交流する方法の両方に、喜び、調和、そして優しさが含まれている。群衆が互いにどのように交流するか。本質的に、パンクは現代世界には存在できません。すべてが主流であり、何も主流ではないためです。つまり、主流文化の裏返しとしてのパンクは、概念としては曖昧になってしまいます。
アミルとザ・スニッファーズは、世界の新しい現代的な解釈を表しています。それは、私たちが直面している問題を認識するだけでなく、人間として自分自身に課せられた楽しみを楽しむことでもあります。これほど必要なバンド、そしてこれほど必要なライブ体験はありません。人生は短く、人生は楽しいものであるべきですが、現代の私たちは情報にアクセスし、自分自身に課す制限に伴う素朴さにより、世界を理解することが困難になっています。ですから、少し時間をとって、それを理解しようとするのをやめてください。ライブに行って、知らない人に親切にして、楽しんでください。それがギグのすべてであり、アミルとザ・スニッファーズはそれを完璧に表現しています。
これは、そしてそれは美しいです。
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