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「サンクス・トゥ・ライフ」:ジョーン・バエズが自身の「テーマソング」について語る
ヴィオレタ・パラはチリの作曲家、シンガーソングライター、民俗学者、民族音楽学者でした。、ビジュアルアーティスト。彼女はチリ料理の刷新と再発明であるヌエバ カンシオン チレナの先駆者でした。音楽。伝統的なアンデス音楽にインスピレーションを得た彼女は、チリの労働者階級、貧しい人々、そして田舎のコミュニティ。
1967年のパラの死からわずか数年後の1973年9月11日、アメリカの支援によるクーデターでアウグスト・ピノチェトが政権を掌握し、社会主義者のサルバドール・アジェンデ大統領を追放した。その後、左翼と政権に反抗的とみなされる者に対する暴力的な弾圧が17年間続いた。ヌエバ カンシオンは常に政治的なものでしたが、クーデター後は抵抗運動のサウンドトラックになりました。
1966年にパーラが作曲した「Gracias a la Vida」(「命への感謝」と訳される)は、最新の楽曲、このアルバムは、パーラが 1967 年に自殺する前に発表した最後のアルバムとなった。パーラの最も有名な曲の 1 つであるこの曲は、世界中で演奏されており、歴史上最も多くカバーされたラテンアメリカの曲の 1 つとなっています。
1960 年代フォークの代名詞であり象徴であるジョーン・バエズにとって、「グラシアス・ア・ラ・ヴィダ」は彼女の心の中にあります。。 「これは賛歌であり、変化をもたらす曲で、ある意味私自身のテーマソングになっています」とバエズはコメントしている。 「これは大規模なプロテストソングであり、人々がラテン語を話す独裁者の下で生活しているあらゆる場所で歌われています。それは独裁政権と、失踪、殺害、拷問とともに生きる女性から生まれました。彼女は怒りの歌の代わりに、この美しい感謝の歌を歌いました。彼女はすべてに感謝しています。」
「Gracias a la Vida」は熟考の瞬間を提供します。パーラは時間をかけて周りを見回し、頭上の空から笑い声、聴覚まで、人生で感謝していることすべてについて歌います。彼女は幸福と苦痛の両方に美しさを見出し、醜いものを畏怖の念を抱かせるものの隣に置きます。この曲を書いてからほんの数か月後に彼女が亡くなったのは悲劇だったが、彼女は、悪が善と共存する必要性を認識していた。なぜなら、悪の存在と意味は、他がなければ実体を欠くからである。
何十年にもわたって、「Gracias a la Vida」は忘れられることはなく、メルセデス・ソーサ、ディアフーフ、そしてもちろんこのトラックをカバーしたジョーン・バエズなどのアーティストから当然の評価を受け続けています。 2011年にリリースされたのは、ヴィオレタは天国へ行った、彼女の人生を描き、彼女の音楽活動に光をもたらした伝記映画。
映画の中で、パラはルーブル美術館の学芸員に自分の作品をプレゼンテーションする際、最終的に展示されることになったが、彼女は自分の芸術的訓練について何度も尋ねた。彼女は何も持っていなかったことを明らかにし、ある瞬間、自分の芸術の起源である頭と心について指摘しました。技術について尋ねると、彼女は何歳で学んだかは関係ないと答えます。
「重要なことは、私の国がここに代表されるということです」と俳優のフランシスカ・ガビランは断言する。
チリとその人民の闘いに対するこれほどの献身的な姿勢を考えると、この活動家がジョーン・バエズにこれほど大きな影響を与えたのも不思議ではありません。ボブ・ディランがグリニッジ・ヴィレッジのフォーク・リバイバル・シーンを回想して宣言したように、ジョーン・バエズ(またはジョーニーと彼は呼ぶ)はこの運動の最先端にいた。「ジョーニーはアメリカ音楽の新たなダイナミズムの最前線にいた」。
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