(クレジット: ファー・アウト / リプライズ・レコード)
私たちの時代で最も偉大なストーリーテリング作詞家の一人は間違いなく、。 1960 年代後半から 1970 年代前半のローレル キャニオン シーンに欠かせない存在だったミッチェルは、メロディーに対する並外れた耳と、メロディーの中にストーリーを織り込むさらに優れた能力を持っていました。
彼女は広く認められているミッチェルは、別れと新たな関係の曲がりくねった道、そして女性のレンズを通して当時の社会経験を熟考しました。彼女のクレタ島への旅行がアルバムの物語の背景として機能するこのアルバムは、自己探求と濾過されない正直さのマスタークラスであり、彼女の実生活の経験がレコードの驚くべき叙情性に直接影響を与えています。
収録曲「My Old Man」と「River」は仲間との別れについて深く考える住人のグラハム・ナッシュ、「ブルー」と「オール・アイ・ウォント」が彼女に思いを馳せる。ミッチェルの率直さは、ヘロイン中毒からテイラーを勇気づけるアルバムのタイトル曲に勝るとも劣らない。そして草」。
1979年のインタビュー中, ミッチェルはこのレコードの歌詞について次のように述べています。私の人生のその時期、私には個人的な防御手段がありませんでした。タバコの箱のセロファンの包みのような気分だった。自分には世界に対して何の秘密もないし、人生において強いふりをすることはできないと感じていました。あるいは幸せになるため。しかし、音楽におけるそれの利点は、そこにも防御がないということでした。」
ミュージシャン仲間との関係の失敗と急成長の物語の中に織り込まれているのは、杖を持った赤毛のアメリカ人、ケーリー・ラディッツとのめまぐるしいロマンスの物語だった。
ナッシュと別れた後、ミッチェルは友人とともにヨーロッパへの魂探しの旅に出た。彼女の中でApple Musicエルトン・ジョンとのインタビューでミッチェルは、地元の人々が彼女に向かって「シーピーシーピー、マタラ」と叫んだ話を語った。後にそれが「ヒッピー」が向かうべき方向を示していると彼女は気づいた。
ミッチェルは、当時、適切に強気な態度でラディッツに会ったに違いありませんが、彼女は揺るぎない詩人であるため、彼がいつどのようにして彼女の人生に入ったかの象徴性が、彼女が従うべき道しるべであると感じただけでした。
「私たちは海の端に立ってトルコの方を眺めていました。一緒に旅行していた女の子のペネロペが、自分の同名のペネロペとユリシーズのことを話していました」と彼女は語った。
彼女は続けて、「ご存知のように、夫が不在で求婚者たちに囲まれている女性の物語です。彼女はタペストリーを織っていて、彼らは「いつ誰を選ぶか教えてくれる?」と言い続けています。そして彼女は「タペストリーが完成したら」と言いました。
マタラの海岸にいる間、この驚くべき物語は続きます。振り返ると、白いターバンを巻き、赤い髪を突き出して、全身白衣を着た赤毛のキャラクターが見えました」と彼女は語った。彼はそこの料理人で、コンロに火をつけたら爆発したのです。それが私がケーリー・ラディッツと出会った方法です。」
実生活の物語のアニメーションは、この曲のミッチェルの歌詞に反映されている。ミッチェルは、自分の人生に彼の登場が、個人的にも恋愛的にも慣れ親しんできたポップスターの感性に対する予期せぬ解毒剤であることに気づき、誰が誰になるのかという疑問を明確にしたからだ。自分の人生に相応しい求婚者になること。
歌詞は次のとおりです。「足にビーチタールがついた / そして清潔な白いリネンが恋しい / そしておしゃれなフランス製のコロン / ああ、キャリー、杖を出して (キャリー、杖を出して) / そして私は何かを履くよ」シルバー(シルバーを着ます)/ああ、あなたは意地悪な年老いたパパです/でも、私はあなたが好きです。」
この歌詞はミッチェルの人生における重要な変化の時期を示しており、それがレコードのトラックリストに反映されています。キャリーは、それぞれナッシュとテイラーについての欲望と失恋の歌の間に挟まれており、明らかに彼女の内省的な質問の旅の幕間を表しています。
音楽の進化の栄枯盛衰を通じて、音楽ファンの心の中で揺るぎない不変性を保っている特質が 1 つあります。正直。このレコードの構成と制作は間違いなく当時のものであり、70 年代初頭の社会を反映していますが、その時代を超越した性質は、ミッチェルの内面への自由なアクセスの中にあります。
音楽アイコンとのめまぐるしいロマンスは微妙な状況ですが、失恋や欲望の感情は普遍的です。たとえ主題がケーリー・ラディッツと同じくらい儚いものであっても、その感情の神聖さを保とうとするミッチェルの献身こそが、彼女の音楽を叙情的な物語の規範と密接に結びつけているのだ。
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